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大學(xué)生與老年人親切交談。

    南京郵電大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院“心語(yǔ)心愿愛心服務(wù)隊(duì)”奔赴鎮(zhèn)江，探望失獨(dú)老人，開展了一場(chǎng)暑期社會(huì)實(shí)踐。

  “我們都是您的兒孫”

　　南京郵電大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院“心語(yǔ)心愿愛心服務(wù)隊(duì)”作為目前入選團(tuán)中央舉辦的全國(guó)100強(qiáng)“圓夢(mèng)中國(guó)”公益行動(dòng)的專項(xiàng)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，重點(diǎn)關(guān)注的是一個(gè)特殊的群體——失獨(dú)老人。

　　“失獨(dú)老人是我們國(guó)家人口老齡化過程中出現(xiàn)的一個(gè)特殊群體，這個(gè)群體一方面承受了巨大的心靈創(chuàng)傷，另一方面對(duì)他們又有許多政策和法規(guī)層面亟需完善。作為一個(gè)特殊的群體，政府和社會(huì)對(duì)他們應(yīng)該要更加關(guān)愛。尤其是要關(guān)心他們的心理狀況，喚起全社會(huì)對(duì)他們的關(guān)注，這也是我們選擇做這個(gè)主題的目的。”南京郵電大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院劉頌教授作為團(tuán)隊(duì)其中之一的指導(dǎo)老師首先對(duì)記者道出了這次活動(dòng)的主旨。

　　根據(jù)計(jì)劃，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)首先來到了揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)立新村，走訪了村中的幾戶失獨(dú)老人。

　　推開李大爺?shù)募议T，在村工作人員說明來意后老人熱情的將同學(xué)們領(lǐng)進(jìn)屋。剛剛坐定，老人的淚水就涌上了眼眶：“我今年81了，老伴76，我的小兒子就是像你們這么大的時(shí)候‘走’的。如果他還活著，今年應(yīng)該52歲了，整整過去27年啦。”村工作人員介紹老人其實(shí)有兩個(gè)兒子，小兒子27年前參軍作為工程兵在施工中炸藥爆炸犧牲，所以老人一家是軍烈屬。

　　在與老人的交談中，同學(xué)們了解到目前老人和老伴的生活補(bǔ)貼已經(jīng)從當(dāng)初的每月50元漲到了3000元，醫(yī)療報(bào)銷的比例可以達(dá)到80%-90%，整體的生活質(zhì)量是不錯(cuò)的。

　　“李大爺?shù)那闆r雖然特殊，但其實(shí)更說明了關(guān)注失獨(dú)老人心理狀況的重要性。盡管算不上真正的失獨(dú)老人，盡管還有一個(gè)兒子在身邊，物質(zhì)生活也基本滿足，但我們可以發(fā)現(xiàn)27年的時(shí)光卻難以撫平老人的心靈傷痛。如果是一個(gè)真正的失獨(dú)老人那種心靈創(chuàng)傷是可想而知的。”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、行政管理專業(yè)大二學(xué)生許藝桐有感而發(fā)。

　　訪談結(jié)束，老人堅(jiān)持將大家送到屋外。望著眼前朝氣蓬勃的面孔，老人再次潸然淚下。同學(xué)們圍在老人的身邊，與老人依依話別，“爺爺，您別傷心，我們都是您的兒孫！我們會(huì)再來看您。”

  “我也是一位失獨(dú)母親”

　　結(jié)束了立新村的走訪，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)又來到了鎮(zhèn)江市金山街道迎江路中心社區(qū)。一走進(jìn)社區(qū)辦公樓，同學(xué)們便被這里濃厚的志愿文化所吸引：墻上貼著志愿服務(wù)的項(xiàng)目，每個(gè)桌上擺放著黨員服務(wù)的標(biāo)牌，愛心小飯桌、愛心車隊(duì)、助殘惠民服務(wù)等等，項(xiàng)目種類繁多。當(dāng)然，最引人注目的就是在辦公區(qū)中心位置的一方天地：20多位大爺大媽聚在一起，或打牌、或聊天、或喝茶，不時(shí)有爽朗的笑聲傳出，與一般社區(qū)內(nèi)的鄰里中心沒有什么兩樣。

　　“這是我們以失獨(dú)家庭為對(duì)象建立的‘兼愛沙龍’，建立一年多來已經(jīng)輻射了整個(gè)潤(rùn)州區(qū)，甚至一些更遠(yuǎn)地方的失獨(dú)家庭知道后也參加進(jìn)來。”社區(qū)黨總支書記阮慶紅向同學(xué)們做了介紹。

　　在征得現(xiàn)場(chǎng)家庭同意后，同學(xué)們首先分成8組進(jìn)行訪談。訪談中，一位五十多歲模樣的中年女性引起了記者的注意。她儼然是整個(gè)沙龍的組織者，現(xiàn)場(chǎng)失獨(dú)家庭非常配合她的調(diào)度，正是在她的組織下訪談?dòng)行蚨哔|(zhì)量的進(jìn)行著。

　　“我是‘兼愛沙龍’第一位志愿者，也算是整個(gè)沙龍的組織者。”面對(duì)疑問，今年59歲的鐘瑩解釋稱。“失去子女的傷痛是巨大，而在與外界的接觸中，子女的話題總會(huì)被不經(jīng)意的提起。為了回避傷痛，失獨(dú)家庭刻意的疏離人群，不與外界接觸，甚至不愿踏出家門。我們舉辦這樣的活動(dòng)就是讓這些家庭有一個(gè)心靈釋放平臺(tái)，在這里他們可以談?wù)撟约旱淖优務(wù)撟约旱默F(xiàn)狀，抱團(tuán)取暖。”當(dāng)問到為什么會(huì)想到關(guān)注失獨(dú)群體時(shí)，這位在學(xué)生們看來堅(jiān)強(qiáng)、從容、充滿熱情的女性眼圈一紅，“因?yàn)槲乙彩且晃皇И?dú)母親。我能理解失獨(dú)家庭的心靈傷痛，他們失去了子女就失去了希望，面臨著養(yǎng)老、看病的難題，甚至擔(dān)心死后去火葬場(chǎng)都沒人簽字。這個(gè)群體需要解決很多物質(zhì)和政策層面的問題，但更需要心靈的慰藉。”

　　結(jié)束了鎮(zhèn)江之行，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)回到南京。根據(jù)計(jì)劃，將先后走訪棲霞區(qū)四棵柳社區(qū)、鼓樓區(qū)福建路“銀杏樹”老年服務(wù)中心。這兩個(gè)地方的主體并不是失獨(dú)老人，而是普通的老年人。

　　為什么要走訪這兩個(gè)與實(shí)踐主題關(guān)系不大的地方呢？“這兩個(gè)地方其實(shí)代表了不同的養(yǎng)老模式，”團(tuán)隊(duì)另一位指導(dǎo)老師、南京郵電大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院分團(tuán)委書記季小喬老師告訴記者，“四棵柳社區(qū)反映了居家養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老相結(jié)合的模式，‘銀杏樹’老年服務(wù)中心則是利用社會(huì)資本建立民辦非企業(yè)單位進(jìn)行養(yǎng)老服務(wù)，這幾種模式對(duì)于探索失獨(dú)老人養(yǎng)老途徑具有很好的借鑒和研究?jī)r(jià)值。

作者：張濤、袁濤